در روز
از روز
تا روز
آغاز از ساعت
پایان تا ساعت
دارای سانس فعال
آنلاین
کمدی
کودک و نوجوان
تیوال | محمد کرمی
SB > com/org | (HTTPS) localhost : 07:17:28
 

- موسس گروه هنری سیاره عطارد

🎓مدارک تحصیلی:
مهندسی کامپیوتر نرم افزار
از دانشگاه آزاد اسلامی اندیشه ورودی ۸۴
لیسانس: فیلم سازی از انجمن سینمای جوانان ایران
معاونت سینمایی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ورودی ۹۱
لیسانس: کارگردانی سینمااز دانشگاه علمی کاربردی واحد ۴۸ ورودی ۹۳
لیسانس: ادبیات نمایشی دانشگاه تهران مرکز ورودی بهمن ۱۳۹۷
______________

محمد کرمی ، زاد روز ۲۷ آذر ماه ۱۳۶۷

پژوهشگر : فرهنگی و هنری فلسفه غرب و اشراق ، ادیان ، عرفان
نویسنده و کارگردان از سال ۱۳۸۸
موسس گروه هنری آنتراکت در سال ۱۳۹۶ است ، که تغییر نام آن به گروه هنری سیاره عطارد در سال ۱۴۰۳ داد.

🎬 فیلم شناسی :

کارگردان، نویسنده :فیلم کوتاه معنی عشق ۱۳۹۱
کارگردان، نویسنده - داستانی : بازگشت ۱۳۹۲
کارگردان، نویسنده - مستند : جایگاه_در دو نسخه کوتاه و بلند ۱۳۹۲
کارگردان، نویسنده ، تهیه کننده: فیلم کوتاه آرزوهای مرده ۱۳۹۴
کارگردان، نویسنده : فیلم کوتاه فراموش شدگان ۱۳۹۵


🎭 نمایشنامه و تئاتر :
نمایشنامه : چهار صندوق
کارگردانی : زمستان ۱۴۰۴

نمایشنامه: زمین مردگان
نویسنده و کارگردان : زمستان ۱۳۹۹

نمایشنامه : مرگ می آید
نویسنده و کارگردان : تابستان ۱۳۹۷

مجموعه آثار تولید نشده :

نمایشنامه: سکوت سایه ها
نویسنده

نمایشنامه : خورشید بر آسمان دیر
نویسنده

نمایشنامه: مرگ گریزان
نویسنده

نمایشنامه: بی خدایان
نویسنده

نمایشنامه: گناهکاران
نویسنده

نمایشنامه: ابلیس نامه
نویسنده

مجموعه نمایشنامه: مصائب صلیب
نویسنده

📚فعالیت های دیگر در:

جشن بزرگ فیلم حافظ ۱۴ - ۱۳۹۳
جشن بزرگ فیلم حافظ ۱۵ -۱۳۹۴
جشن بزرگ حافظ ١٦ سال ١٣٩٥
جشن بزرگ حافظ١٧-سال١٣٩٦

همکاری در پشت صحنه سریال - پیکسل- به کارگردانی محمد حسین لطیفی - مهرماه سال۱۳۹۵ با عنوان کارگردان پشت صحنه

 ۲۷ آذر ۱۳۶۷
«تیوال» به عنوان شبکه اجتماعی هنر و فرهنگ، همچون دیواری‌است برای هنردوستان و هنرمندان برای نوشتن و گفت‌وگو درباره زمینه‌های علاقه‌مندی مشترک، خبررسانی برنامه‌های جالب به هم‌دیگر و پیش‌نهادن دیدگاه و آثار خود. برای فعالیت در تیوال به سیستم وارد شوید
۲۳ مهر ساعت ۱۳:۰۸
بنام خالق و حضرت حافظ شیرازی

یادداشتی بر نمایش «آلوده»
نمایش «آلوده» تجربه‌ای تلفیقی از اکسپرسیونیسم، فرم، موسیقی و بازی با نور است؛ اجرایی که می‌کوشد از مرز روایت خطی عبور کند و مخاطب را در میان لایه‌های درهم‌تنیدهٔ ذهن و واقعیت، گذشته و حال، و حقیقت و دروغ قرار دهد.
ساختار روایی نمایش بر دو لایهٔ ذهنی در شخصیت جیم و دو لایهٔ زمانی در جهان بیرونی استوار است؛ گذشته‌ای که در نسبت با اکنون معنا می‌یابد و حالی که در چشم‌انداز آینده‌ای پیش روی مخاطب قرار می‌گیرد که گویی از پیش، حکم پایان را در خود دارد. این جابه‌جایی میان زمان‌ها و ساحت‌های ذهنی، مخاطب را با واقعیتی مواجه می‌کند که فهم آن، تنها از مسیر روایت ظاهری ممکن نیست.
در مرکز این جهان، جیم قرار دارد؛ شخصیتی که می‌توان او را نمایندهٔ حقیقتی دانست که در پی افشای دروغ‌های واقعیت است. اما مسئلهٔ اساسی اینجاست که حقیقت، لزوماً در سیمایی پاک و رهایی‌بخش ظاهر نمی‌شود. گاهی حقیقت نیز می‌تواند سیاه، تلخ و حتی پلید باشد؛ بااین‌حال، ماهیت افشاگرانهٔ آن چیزی نیست ... دیدن ادامه ›› که بتوان به‌سادگی انکارش کرد.
جیم در مسیر تحقق خواستهٔ خود، تصویری عریان از خودخواهی‌ها، امیال و مناسبات قدرت در جامعه ارائه می‌دهد؛ جامعه‌ای که حتی در شرایط فروپاشی زیستی نیز حاضر نیست از خواسته‌هایش دست بکشد. در چنین بستری، مرز میان حقیقت‌گویی و سلطه‌گری به‌تدریج محو می‌شود. جیم، درحالی‌که خود را در مسیر رسیدن به هدفی معین می‌بیند، به شخصیتی دیکتاتورمآب بدل می‌شود؛ کسی که نه‌تنها خانواده، بلکه همراهان و یاری‌دهندگان خود را نیز به ابزاری برای تحقق اراده‌اش تبدیل می‌کند.
اینجاست که نمایش به یکی از تناقض‌های بنیادین قدرت نزدیک می‌شود: آیا می‌توان با افشای دروغ‌های یک جهان، به حقیقتی رهایی‌بخش رسید، بی‌آنکه خود به بازتولید همان مناسبات سلطه بدل شد؟
جیم در مسیر رسیدن به هدف، همه‌چیز را به کام نابودی می‌کشاند؛ گویی ارادهٔ او برای تحقق خواسته‌اش، دیگر هیچ حدومرزی نمی‌شناسد. سرانجام، او به هدف خود می‌رسد، اما این پیروزی نه نشانی از رهایی دارد و نه امکان بقایی پایدار؛ زیرا نیرویی که همه‌چیز را برای رسیدن به مقصود ویران کرده، در نهایت خود را نیز از این ویرانی مستثنا نمی‌کند.
از این منظر، پایان نمایش را می‌توان نه صرفاً شکست یک شخصیت، بلکه نتیجهٔ منطقی مسیری دانست که در آن، هدف چنان تقدس می‌یابد که هر وسیله‌ای برای رسیدن به آن توجیه‌پذیر می‌شود؛ حتی نابودی کسانی که در این مسیر همراه بوده‌اند و سرانجام، نابودی خودِ فاعل.
«آلوده» در این خوانش، فراتر از سرگذشت یک شخصیت، مواجهه‌ای با سازوکار قدرت، خودخواهی و تناقض‌های حقیقت است؛ جهانی که در آن، افشای دروغ الزاماً به رهایی نمی‌انجامد و حقیقت نیز، اگر در خدمت اراده‌ای بی‌مهار قرار گیرد، می‌تواند صورتی دیگر از سلطه به خود بگیرد.

در پناه خالق و حضرت حافظ باشید 🌱🕊️
درود بر شما اقای کرمی عزیز . از اشنایی با شما خیلی خوشحال شدم . ممنونم از اینکه به تماشای نمایش آلوده نشستید . بعد از نمایش گفتگو خوبی بود و واقعا شما جزو مخاطب هایی بودین که تمام دنیای نمایش آلوده را درک کردین و با تمام‌ وجود در جهان رمزی نمایش همراه شدید .
ممنون از تحلیل زیبای شما . مانا باشید عزیز 🌱🎭❤
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۱۹ اردیبهشت ساعت ۱۵:۳۰
بنام خالق و حضرت حافظ شیرازی

درود

چهارشنبه شانزدهم اردیبهشت ماه ، بر اساس یک اتفاق ساده به پیشنهاد دوست خوبم آقا سجاد عزیز به تماشای این اثر نشستم ، اثری که متن روانشناسانه جذاب در باره جایگاه حقیقی زن و ارتباطات با جامعه اطراف خودش دارد به ویژه در خانه ، و همسری که چگونه میتواند با توهمات خود زندگی را از زیست طبیعی برای زن خارج کند .

به دور از هر نقدی ، سخن می گویم ، در هر شرایطی ، روشن نگه داشتن چراغ فرهنگ و هنر آن هم به درستی جز اصول زیستی یک جامعه است ، و این خود ... دیدن ادامه ›› جامعه خواهد بود که با حمایت و عدم حمایت ، انتخاب خواهد کرد تا به فرهنگ خود جایگاه دهد یا آن را از دست بدهد .

با کارگردان اثر گفت و گویی داشتم و نظرات شخصی ام را بیان کردم ، امید به روزی که قبل از اندیشیدن به هر نیاز زیستی ، نخست به فرهنگ و هنر خود بدرستی اهمیت دهیم که هر ضعفی در جوامع از عدم توجه به این موضوع اساسی بر می آید.

در پناه خالق و حضرت حافظ باشید 🕊️
۰۲ اسفند ۱۴۰۴ ساعت ۱۹:۲۰
بنام خالق و حضرت حافظ شیرازی

نخست از تمامی کسانی که تا امروز به تماشای اجرای نمایش چهار صندوق آمدند سپاس گذاری می کنم ، می توان گفت خود را در یک رویداد تاریخی که این اثر برای نخستین بار از سال تولد خود ۱۳۴۶ به صورت رسمی روی صحنه اجرای خود را می بیند ، شریک کردند.

نظر همه شما دوستان را خواندم ، و تضاد های بالای نظرات برایم جالبه ، این نکته برایم یادآور شد ، که هیچ چیز و هیچ کس در جهان وجود ندارد ، که یک نفر مخالف نداشته باشد ، یا یک نفر موافق ، همین تضاد هاست که زیستن را کسل کننده نمی کند.

به زودی بعد از پایان اجراهای رسمی اثر ، جلسه ای برای تحلیل و بررسی همه جانبه در باره آنچه در این تاریخ بر روی صحنه اجرا رفت و اتفاق افتاد برگزار می شود.

در پناه خالق و حضرت حافظ باشید 🕊️
۱۸ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۱۱:۲۰
بنام یزدان
اثری کاملا پوچ ، بدون قصه واحد ، استفاده از سمبولیک های مختلف که در بی ربطی کامل به سر می برد ، استفاده از ابتذال در اجرای خود که حتی در کمدی های آزاد دیده نمی شود . در عجب ماندم که چگونه واحد ارزشیابی ارشاد به همچین محتوای خارج از هنری مجوز اجرا داده .

ظاهراً برای دادن مجوز به هرچی دقت می شود جز ارزش هنری اثر ، امید وارم سالن ها برای جایگاه خود ارزش قائل شوند و هر متنی را به عنوان اثر هنری نپذیرند تا به اعتبار گذشته و آینده خود لطمه‌ای وارد نکنند.
سلام و عرض ادب
خیلی سپاس گزارم از دیدگاه شما
با توجه به تجربه شما در امر نویسندگی و بازیگری ، انتظار میرفت خیلی دقت بیشتری به قصه نمایش داشته باشید و متوجه نکات کوچکی که در اجرا وجود داشت بشید که متاسفانه به شکل دیگری رقم خورد .
مورد پسند نبودن نمایش هم حق شماست و تشکر میکنم از ثبت نظری که برای ما داشتید .
۱۸ آذر ۱۴۰۳
سلام و ارادت آقای کرمی
چقدر حیف که نمایش ما نتونست توجه شما رو به خودش جلب کنه
و از اینکه تشریف آوردین و نمایش رو مشاهده کردین زتون سپاسگزاریم
ولی آقای کرمی با توجه به رزومه های بلند بالای شما انتظار داشتم که انتقادتون در جهت بهبود اثر باشه نه در جهت تخریب نمایش به هر حال در این مسیر هنر هممون بلاشک آموزنده ... دیدن ادامه ›› ایم.
و خوشحال میشم اگر یک شب تشریف بیارین و حضوری در رابطه با این نمایش با هم صحبت کنیم چون احساس میکنم مقداری از گنگ بودن و پوچ انگاریتون از این نمایش به علت مطالعه ی کمتر در باب فلسفه/زیستن خردمندانه و نظریه فردریش نیچه است.
و خوشحال میشم که هم صحبت بشیم باهم💎🙏🏻
۱۸ آذر ۱۴۰۳
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۰۹ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۱۲:۴۳

بنام یزدان
امروز به تماشای نمایش (رفتن) نشستم ، اثری مدرن و بر پایه اتمسفری که باعث می‌شود تماشاگر همراه با ذهن خود پا به پای داستان پیش رود. شما در طول مدت خارج از ماجرا نیستید و کل سالن از تماشاگر تا بازیگران جز داستان خواهند شد. اثری که از نظر بنده نگاهی عارفانه از این جهان درهم پیچیده شده توسط آدمیان را نشان می‌دهد ، شما مسافران قایقی هستید که در این جهان پر از هیاهوهای غیر منطقی و ناعادلانه تن به سفر از مبدای آشفته به مقصدی نامعلوم و آشفته تر در دریای رویای خود سفر خواهید کرد ، و ناخدای قایق که خود جهان پنهان و خطرناکی را در این آشفته بازار می سازد تا مسافران غرق در رویا را در اعماق پستی خود با سو استفاده از باورهایشان غرق کند.
خوشحالم که یک اندیشه هوشمندانه در این اثر را با تیمی درجه یک بر روی صحنه تئاتر تماشاگر بودم ، این نکته که نسل جدید در این عرصه می تواند هوشمندانه و با مطالعه اثری زیبا و سمبولیک را خلق نماید باعث حال خوب من در این زمانه شد.
از همینجا به کارگردان و نویسنده و تمامی عوامل این اثر خسته نباشید و خدا قوت می‌گم باشد که در راه زندگی همیشه سرافراز و پویا باشند.
 

زمینه‌های فعالیت

تئاتر
سینما

تماس‌ها

09105963948
09105963948
mohammad.karami.ir