آقایِ مورسو!
فلاسفه دُچارِبافتنِ مُهملات وَتَوَهّمات نیستند ؛ دُچارِ جُستارِمعنای هستی اند ایضاً ادیبان ! تلاشِ همه دستیابی به رهیافتِ خاصّی ازمعرفتِ انسانی است ایضاً شوپنهاوروَنیچه و... ! تمایُزِادیب وفیلسوف تمایُزدرگزینشِ ابزارِبیانیِ اندیشه است وَرُمان هم بازتابِ تلاش برایِ رهیافتی خاص ازشرّ مُدرنیته وَتَبَعاتِ مُخرّب آن برجامعه یِ انسانی !! ضمن اینکه " ابرها " اثرآریستوفان درباره ایرانیان است وَ ربطِ چندانی با برعکس کردنِ ایده ی افلاطون یا همان مُثُل پیدا نمیکند !! رعایتِ حقایقِ فوق مطلبِ آقا یا خانمِ مورسو را از اسارتِ لفّاظی هاومُهملات وتَوَهّماتِ معمولِ روشنفکرنما ها نجات میدهد اگر...

جناب ارژنک فرخ پیکر
این نوشته توصیف دو اندیشه ی متفاوت(ادبیات و فلسفه) ست. اینجا فقط گزارشی از این نوع اندیشه ها با توجه به گفته های خود فلاسفه و ادیباست!!! . فلاسفه دنبال حقیقت اند (منبع: جلد یک تاریخ فلسفه کاپلستون، غروب بتان نیچه) ولی نویسندگان رمان به هیچ وج همچین قصدی ندارند و کارشان توصیف جهان است( منبع: هنر رمان میلان کوندرا، مقاله: هایدگر،کوندرا، دیکنز از ریچارد رورتی). فلسفه با ابزار خرد دنبال حقیقت ها و رمان نویسها با ابزار خیال به دنبال توصیف برای درک بهتر جهان (منبع: آشنایی با فلاسفه بزرگ، مصاحبه: آیریس مرداک). البته شما حق دارید که با نظر هیچ کدام از اینها موافق نباشید. در مورد نمایش ابرها اگر دقت فرمائید کاراکتری که مورد تمخسر آریستوفان به عنوان طنز نویس قرار میگیره سقراط است! یعنی نماینده فلاسفه به زعم آریستوفان. اینکه شما در خط اول فرمودید هر دو دسته به دنبال معرفت هستند، بله هر دوتا دنبال معرفتند، و قبول دارم . هیچ جای این نوشته از عدم تلاش هر دو دسته برای معرفت چیزی نگفته!!! اینکه فرمودید رمان بازتاب تلاشی برای رهیافتی خاص از شر مدرنیته و تبعاب مخربش بر جامعه ... دیدن ادامه ›› ی انسانی هست، نمیتونم قبول کنم. رمان خود زایدی امری مدرن است. رمان نه رهایی میگوید ونه رهیافت و نه از تخریب مخرب مدرنیته!! رمان بازنمایی چند گفتاری و ذهنیت دموکراتیک سوژه است( منبع: تخیل مکالمه ی، میخائل باختین). رمان یک توصیفگر صرف است از زندگی و پدیدهای دوربرمان.
از التفاتتان به نوشته سپاسگزارم