در روز
از روز
تا روز
آغاز از ساعت
پایان تا ساعت
دارای سانس فعال
آنلاین
کمدی
کودک و نوجوان
تیوال | Ali: با درود شاهنامه سراسر حکمت است و این حکمت در آغاز و پایان داستان‌ها ک
SB > com/org | (HTTPS) localhost : 22:41:05
با درود
شاهنامه سراسر حکمت است و این حکمت در آغاز و پایان داستان‌ها که حکیم توس از قید و بند بایستنی‌های داستان و داستان
گویی آن هم در قالب داستان حماسی فارغ است، بیشتر و بیشتر نمود پیدا می‌کند.

آغاز داستان سیاوش گه فکر می‌کنم اگر خوب خوانده شود خیلی به کار تیوالیون علی‌الخصوص دیوار نویسان بیاد:
( این مطلب‌و به عمد در دیوار نمایش‌ها گذاشتم اگر علاقه‌مند نیستید بیشتر نخونید وقتتون تلف نشود )

کنون ای سخن گوی بیدار مغز
یکی داستانی بیارای نغز

سخن چون برابر شود با خرد
روان سراینده رامش برد

کسی را که اندیشه ناخوش بود
بدان ... دیدن ادامه ›› ناخوشی رای او گش بود

همی خویشتن را چلیپا کند
به پیش خردمند رسوا کند

ولیکن نبیند کس آهوی خویش
ترا روشن آید همه خوی خویش

اگر داد باید که ماند بجای
بیآرای ازین پس بدانا نمای

چو دانا پسندد پسندیده گشت
به جوی تو در آب چون دیده گشت

زگفتار دهقان کنون داستان
تو برخوان و برگوی با راستان

کهن گشته این داستانها ز من
همی نو شود بر سر انجمن

اگر زندگانی بود دیر یاز
برین وین خرم بمانم دراز

یکی میوه‌داری بماند ز من
که نازد همی بار او بر چمن

ازان پس که بنمود پنچاه و هشت
بسر بر فراوان شگفتی گذشت

همی آز کمتر نگردد بسال
همی روز جوید بتقویم و فال

چه گفتست آن موبد پیش رو
که هرگز نگردد کهن گشته نو

تو چندان که باشی سخن گوی باش
خردمند باش و جهانجوی باش

چو رفتی سر و کار با ایزدست
اگر نیک باشدت جای ار بدست

نگر تا چه کاری همان بدروی
سخن هرچه گویی همان بشنوی

درشتی ز کس نشنود نرم گوی
به جز نیکویی در زمانه مجوی

گش : در اینحا معنی ناخوش نارس و از روی تکبر میدهد
اهوی خویش: خود را آهو میبیند در صورتی که خوی وحشی دارد
بیارای از این پس به دانا نمای : ظاهرت مثل آدم عاقل نیست چه برسد باطن تو
همی آز نگردد کم به سال: گرگ تو با تو پیر میشود خیال نکن علاج رفتار زشت مو سفید کردن است
که هرگز نگردد کهن گشته نو: کارای زشتی که میکنی روز به روز با ورژن جدیدتر و زشت تری اونارو انجام میدی
تو چندان که گویی سخن گوی ... دیدن ادامه ›› باش خردمند باش جهانجوی باش
اونقدری که میپنداری درست است و عامل هستی حرف بزن
اهل تفکر و ژرف شدن باش و در زمین سیر کن
فکر کنم در آیه ی ۸ سوره روم داریم که
اولم یسیرو فی الارض فینظر کیف کان عاقبت الذین من قبلهم
البته آیه ۹ اون اگر اشتباه نکنم ضربه عجیبی وارد میکنه
که در مورد خودتون فکر کردید آیا تا حالا؟
۰۶ اردیبهشت
بهنام دیناری
گش : در اینحا معنی ناخوش نارس و از روی تکبر میدهد اهوی خویش: خود را آهو میبیند در صورتی که خوی وحشی دارد بیارای از این پس به دانا نمای : ظاهرت مثل آدم عاقل نیست چه برسد باطن تو همی آز نگردد ...
با درود ممنون که خواندید و نظر دادید .
و ضمن تشکر از معانی که از ابیات کردید به دلیل اینکه ممکنه دوستان دیگری هم این مطلب‌و بخونند باید بگم با اکثرش هم‌سو نیستم . بازم ممنون
۰۶ اردیبهشت
Ali
با درود ممنون که خواندید و نظر دادید . و ضمن تشکر از معانی که از ابیات کردید به دلیل اینکه ممکنه دوستان دیگری هم این مطلب‌و بخونند باید بگم با اکثرش هم‌سو نیستم . بازم ممنون
عرض ادب خوشحال میشوم نظر شمای عزیز و دیگر عزیزان را بخوانم . مخلصیم
۰۷ اردیبهشت
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید