در روز
از روز
تا روز
آغاز از ساعت
پایان تا ساعت
دارای سانس فعال
آنلاین
کمدی
کودک و نوجوان
تیوال گردشگری
SB > com/org | (HTTPS) localhost : 13:56:04
«تیوال» به عنوان شبکه اجتماعی هنر و فرهنگ، همچون دیواری‌است برای هنردوستان و هنرمندان برای نوشتن و گفت‌وگو درباره زمینه‌های علاقه‌مندی مشترک، خبررسانی برنامه‌های جالب به هم‌دیگر و پیش‌نهادن دیدگاه و آثار خود. برای فعالیت در تیوال به سیستم وارد شوید
۲ روز پیش، جمعه ساعت ۱۹:۱۰
خواب جوون های مشرق زمین ،سنگین است هنوز خیلی از آنها بیدار نشدند، مراقب باشید بمب هایی که بر سر مردم ایران ریخته میشود آنها را بیدار نکند!
حسام؟ این را خواند
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۲ روز پیش، جمعه ساعت ۱۵:۵۶
روستای آب اسک آمل
منبع اینترنت
باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی خواندنی‌ها
برگزاری رسمی عجیب در ۱۳ اردیبهشت هرسال؛

روستایی در ایران که مردان از وحشت نگهبانان زن جرات ورود به آن را ندارند

در این زمانه که زنان در سراسر جهان برای احیای حقوق خود در تلاش و تقلا هستند، روستایی در استان مازندران ایران وجود دارد که مزین به آیینی ... دیدن ادامه ›› به نام «زن شاهی» است.

به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، آیین«زن پادشاهی» فقط یک روز در سال برگزار می‌شود اما در نوع خود دیدنی و جذاب است. در روز ۱۳ اردیبهشت هر سال ورود همه آقایان به روستای «آب‌اسک» ممنوع می‌شود. در این روز، یکی از زنان روستا به عنوان حاکم انتخاب می‌شود. او دختران روستا را به عنوان نگهبان در نقاط مختلف روستا می‌گمارد. نگهبانان مرتبا نزد شاه می‌آیند و چگونگی وضعیت روستا را به او گزارش می‌دهند.

روستایی در ایران که ورود مردان به آن قدغن است! + تصاویر


در این روز هیچ مردی نباید در روستا حضور داشته باشد. همچنین ممکن است به دستور حاکم، دختران به انواع بازی‌های محلی بپردازند.

جزئیات این آیین به این صورت است که در این روز زنان روستا برای مردان خود، آذوقه یک روز را تهیه می‌کنند و همه مردان ۵ ساله به بالا را از روستا با سلام و صلوات و اسپنددود کنان بیرون می‌فرستند. سپس، یکی از زنان که از نظر جسمی قوی هیکل است، پادشاه روستا می‌شود و روی تاج و تختی می‌نشیند که از قبل برایش مهیا شده.

زنی دیگر در سمت راست پادشاه می‌نشیند و نقش وزیر را دارد. زنان زرنگ روستا اغلب به عنوان مامور و سرباز انتخاب می‌شوند، آنها عموما لباس‌های مردانه می‌پوشند و در ورودی روستا می‌ایستند و اجازه ورود هیچ مردی را به روستا نمی‌دهند. بقیه نگهبان‌ها هم مراقب هستند تا مردی در خانه پنهان نشود.

حاکم و وزرای او در این روز به عیادت بیماران می‌روند و از آشی که از شب قبل بار گذاشته‌اند به آنها می‌دهند. شیرینی‌های زیادی در این روز پخش می‌شود و پادشاه مقداری از آن را به خانه تازه عروسان می‌برد. عیادت از بیماران و سالخوردگان رسم همیشگی حاکم در این روز است.
مولودی خوانی و پخت قیمه برای وعده‌ی ناهار از دیگر رسوم زن‌شاهی است. با اینکه تعدادی زنان در خانه خود جشن برپا می‌کنند اما بیشتر آنها نذرهای خود را به میدان اصلی روستا می‌آورند . شروع و اتمام این جشن‌ها به دستور پادشاه است.

جالب اینجاست که اگر مردی به زور بخواهد وارد روستا شود، توسط سربازان به سختی مجازات می‌شود، یا پادشاه دستوری برای مجازاتش صادر می‌کند. زنان این روستا کاملا مصمم و بدون چشم‌پوشی در نقش‌های خود فرو می‌روند.

روستایی در ایران که ورود مردان به آن قدغن است! + تصاویر

آب اسک یکی از عجیب‌ترین روستاهای ایران است و در حدود ۸۰ کیلومتری آمل واقع شده است.

در همین زمان که زنان در روستا پادشاهی می‌کنند، مردان به دشت و کوه می‌روند و برف‌هایی که از زمستان باقی مانده را در چاهی بزرگ می‌ریزند تا در فصل گرما زمانی که دام‌ها را به چرا می‌برند از برف آن استفاده کنند. به این کار مراسم بزرگی دارد «برف‌چال» می‌گویند.

آنها هم برای کم نیاوردن از زنان خود، در این میان بازی محلی انجام می‌دهند و از مهمانان و گردشگرانی که اغلب از آمل مهمانشان هستند، پذیرایی می‌کنند. این مراسم تا شب که به خانه برگردنند، ادامه دارد. هیچ مردی حق ماندن در روستا را ندارد و مردان نیز زنان را با خود به برف چال نمی‌برند.

روستایی در ایران که ورود مردان به آن قدغن است! + تصاویر
پیران روستا معتقدند مراسم برف چال باید به دعا و نیایش بگذرد اما جوان‌ترها به برگزاری یک روز شاد تمایل بیشتری دارند.

در آیین زن شاهی مردانی که حاضر نباشند از روستا خارج شوند را با چوب می‌بندند.

آب اسک یکی از عجیب‌ترین روستاهای ایران
مردان طبق سنت، برف را از اطراف به درون چاهی در منطقه اسک وش می‌ریزند و اعتقاد دارند این امر به سلامتی آنان در طول سال کمک می‌کند و رزق و روزی اشان را زیاد می‌کند برای همین است حتی گلوله‌ای کوچک هم شده برف را حمل می‌کنند.

روستایی در ایران که ورود مردان به آن قدغن است! + تصاویر

مردانی که نیم روزی را برف به دوش کشیده‌اند تا سنت برف چال را به جای آورند پس از صرف ناهار به روستا باز می‌گردند. در آخر هم اشاره کنیم، گردشگران زیادی همه ساله به این روستا می‌روند. از همان اول پادشاه دستورات خود را به گردشگران هم می‌دهد. او حتما تاکید می‌کند که هیچ یک از زنان گردشگر و حتی اهالی روستا حق فیلمبرداری و عکاسی از آنها را ندارد. این اصل و اقدام مهمی است که اهالی روستا روی آن تاکید دارند
https://www.yjc.ir/fa/news/7011162/%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D8%AD%D8%B4%D8%AA-%D9%86%DA%AF%D9%87%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86-%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۴ روز پیش، چهارشنبه ساعت ۲۰:۲۹
تالش
ترکمنچای ۲۰۶

عهدنامهٔ ترکمانچای، پیمانی است که در روز پنجشنبه، ۱ اسفند ۱۲۰۶ خورشیدی (۵ شعبان ۱۲۴۳ قمری) مطابق با ۲۱ فوریه ۱۸۲۸ میلادی در پی جنگ‌های ایران و روسیه در دوره قاجار میان این دو کشور در شهر ترکمانچای امضا شد. برای امضای این پیمان از سوی فتحعلی‌شاه پادشاه ایران، میرزا ابوالحسن خان شیرازی و الله‌یار خان آصف‌الدوله و از سوی امپراتور روسیه ایوان پاسکویچ حضور داشتند. برپایهٔ این قرارداد، سه ایالت دیگر قفقاز، یعنی ایروان، نخجوان و بخش‌های دیگری از تالش زیر سلطهٔ روس‌ها قرار گرفت، حاکمیت ایران بر دریای مازندران محدودتر شد و مردم ایران ناچار از پذیرش کاپیتولاسیون (قضاوت کنسولی) گردیدند. بدین‌سان، میان مردم قفقاز و دیگر مردم ایران، دیوار جدایی برپا شد.

بخفت آن زمان رستم جنگجوی

چو خورشید تابنده بنمود روی

عهدنامهٔ ترکمانچای

ترکمانچای
تاریخ اجرا
۱ اسفند ۱۲۰۶
امضاکنندگان
امپراتوری ... دیدن ادامه ›› روسیه ایوان پاسکویچ
عباس میرزا

مرز ایران و روسیهٔ تزاری پیش از پیمان نامهٔ گلستان (این نقشه دقیق نیست و نیمه غربی گرجستان و حدود ۱۵ هزار کیلومتر مربع از شمال داغستان و چچن و اینگوش را شامل نمی‌شود) - در پی این عهدنامه ایران حدود ۲۲۰ هزار کیلومتر مربع از سرزمین خود (وسعت خاکی) به همراه ۱۳۶۰ کیلومتر خط ساحلی در دریای مازندران (۱۲۰ تا ۱۵۰ هزار کیلومتر مربع وسعت آبی) و ۳۱۰ کیلومتر خط ساحلی در دریای سیاه (۲۰ هزار کیلومتر مربع وسعت آبی) خود را از دست بدهد.
در عهدنامه ترکمانچای در مجموع نزدیک ۳۰ هزار کیلومتر مربع دیگر شامل نزدیک به ۲۰ هزار کیلومتر مربع از ارمنستان امروزی، نزدیک به ۵ هزار کیلومتر مربع از ترکیه امروزی شامل کوه‌های آرارات و شهر ایغدیر که در آن زمان بخشی از خانات ایروان بود و نزدیک به ۵ هزار کیلومتر مربع از جمهوری آذربایجان امروزی «شامل تالش شمالی یعنی شهرستان لریک و نخجوان» از ایران جدا شدند.به مجموع مناطق جدا شده طی این دو عهدنامه، هفده شهر قفقاز (هفده ولایت قفقازی ایران) می‌گویند. در مجموع این دو عهدنامه نزدیک به ۲۵۰ هزار کیلومتر مربع از سرزمین ایران جدا گشت و به روسیه ملحق شد. سرزمین‌های جدا شده از ایران در این قرارداد، امروز بخشی از ارمنستان، جمهوری آذربایجان و ترکیه هستند.
این معاهده پس از عهدنامه گلستان و به دنبال شکست ایران در جنگ در قفقاز جنوبی و آذربایجان امضا شد و طی آن برخی قلمروهای دولت قاجار در قفقاز شامل خانات ایروان و نخجوان از حکومت ایران سلب و به روسیه واگذار شد. ایران حق کشتیرانی در دریای مازندران را از دست داد و ملزم به پرداخت ۱۰ کرور تومان به عنوان غرامت به روسیه شد. این معاهده به جنگ‌های ایران و روسیه در دوره قاجار پایان داد و دولت روسیه متعهد شد که از پادشاهی ولیعهد وقت عباس میرزا حمایت کند
حسام؟ این را خواند
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۴ روز پیش، چهارشنبه ساعت ۲۰:۵۸
اَردِستان

مرکز شهرستان اردستان واقع در استان اصفهان است. این شهر در فاصله ۱۲۰ کیلومتری شمال شرق شهر اصفهان و در کنار جاده ارتباطی بندر عباس - تهران قرار گرفته است. شهر اردستان زادگاه خسرو انوشیروان بیست و دومین و بزرگ ترین پادشاه سلسله ساسانیان کشور ایران است.

اینجا در شهر اردستان، یکی از قدیمی‌ترین و تنها قنات دوطبقه دنیا رو داریم؛ قنات «مون».
حسام؟ این را دوست دارد
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۰۴ آبان ساعت ۰۸:۵۰
خانه امام جمعه

این خانه یادگار معماری دوران قاجار در قرن سیزدهم است که ابتدا میرزا آقاخان نوری صدراعظم ناصرالدین با اهل و عیال در آن ساکن شد. کمی بعد امام‌جمعه وقت تهران حاج «سیدابوالقاسم امام‌جمعه» پسر ارشد «سیدزین‌الدین امام‌جمعه» و نوه دختری «معیرالممالک» (نظام‌الدوله) در آن سکنی گزید. او بعد از فوت پدر عهده‌دار امامت جمعه و تولیت مسجد امام شد و بعد با دختر مظفرالدین شاه، «شکوه‌الدوله» ازدواج کرد.

نت
خیابان ناصرخسرو
نشاط خسروی و حسام؟ این را خواندند
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۰۳ آبان ساعت ۲۰:۲۵
منبع اینترنت

روستای گره‌بان
باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی خواندنی‌ها
از اقامت رایگان و غذای نذری تا نقش چشمگیر در عطرسازی فرانسه/ پایتخت ییلاقی ساسانیان را بشناسید + تصاویر

روستای گره‌بان در استان کرمانشاه با معماری‌های کم‌نظیر زیارتگاه اهل حق است و مراسم و سنت‌های منحصربه‌فردی در آن برگزار می‌شود.
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، تا الان در مورد روستای «گره‌بان» در استان کرمانشاه چیزی به گوشتان خورده؟ روستایی جالب با معماری ... دیدن ادامه ›› بی‌نظیر که زیارتگاه اهل حق است و مراسم و سنت‌های منحصربه‌فردی در آن برگزار می‌شود.

قبل از برنامه‌ریزی برای سفر، باید مطمئن شوید که این روستا برای بازدید باز است. اقامت رایگان و غذای نذری اوج مهمان‌نوازی اهالی گره‌بان است و «اجاق حضرت آقا بخش» جاذبه اصلی این روستای بشمار می‌رود.

اهالی این روستا گویشی مرکب از لهجه‌های اورامانی و لکی و کرمانجی دارند.

ماه‌های اردیبهشت، مرداد، آبان و اسفند زمان انجام تعمیر ساختمان‌ها، رسیدگی به امور داخلی، کاشت و برداشت مزارع و باغ‌ها و استراحت کارکنان و … است و در نتیجه به گردشگران اجازه بازدید داده نمی‌شود.

برای اینکه به طور کامل در مورد ویژگی‌ها و رسوم این روستا بدانید پیشنهاد می‌کنیم تا انتهای این گزارش همراه باشید.



روستای گره‌بان در شهرستان هرسین، استان کرمانشاه
اسانس و گلاب که روستای زیبا گره‌بان در شهرستان هرسین، کرمانشاه تولید می‌شود یکی از خالص‌ترین و مرغوب‌ترین‌هاست، بطوری که گفته می‌شود برای صنعت عطرسازی فرانسه صادر می‌شود.

یکی از مهمترین مسایل روستای گره‌بان نظم و معماری بی نظیر آن است. این روستا باغچه‌ها و آب‌نما‌های بسیار جذابی دارد و برای رسیدن به بنای اصلی باید از بلوار بزرگی عبور کنید که بسیار هنرمندانه گلکاری‌های و تزیین شده است و مثل این است که فرش رنگارنگی تا سر قله کوه پهن شده.

معماری روستای گره بان الهام گرفته از معماری اروپایی‌ها، به‌خصوص روس‌هاست. این روستا برای اهل حقی‌ها مکانی مقدس بشمار می‌رود و آرامگاه بسیاری از بزرگان دین را در خود جا داده است.

از اقامت رایگان و غذای نذری تا نقش چشمگیر در عطرسازی فرانسه/ پایتخت ییلاقی ساسانیان را بشناسید + تصاویر

اجاق حضرت آقا بخش
روستای گره بان در کرمانشاه در واقع مکانی بسیار مقدس برای اهل تصوف است و دلیل آن وجود مکانی به عنوان «اجاق حضرت آقا بخش». اجاق دیگر بزرگان این فرقه، از جمله اجاق اولیا و نزدیکان اهل تصوف در این روستا قرار دارد همچنین در این منطقه هر روز به غیر از جمعه‌ها به صورت نذری از مهمان‌ها پذیرایی می‌شود.

پایتخت و نظرگاه اصلی این جماعت، یعنی اهل حق همان گره‌بان است که دلیل اصلی آن حضور مسندنشین این خاندان در این مکان و نظر و توجه ایشان به این اجاق بوده، که همگی مریدان نیز در حفظ و برپایی این اجاق تلاش می‌کنند و امروزه این مکان به همت یاران به شکل باشکوهی ساخته شده و جلوه و جلای بزرگ و خاصی، آنطور که در خورِ باطنِ بزرگ آن باشد، پیدا کرده است.

از اقامت رایگان و غذای نذری تا نقش چشمگیر در عطرسازی فرانسه/ پایتخت ییلاقی ساسانیان را بشناسید + تصاویر

بر اساس آنچه که باستان‌شناسان گفته‌اند آثاری از سکونت در این روستا پیش از تاریخ مشاهده شده که نشان دهنده‌ی مناطقی پربار و دارای اهمیت بالایی در خاورمیانه و قاره آسیاست.

از قدیمی‌ترین نشان‌های حضور انسان در این روستا به دوره‌های پارینه سنگی نیز می‌رسیم که با پیدا شدن چند تبر سنگی در منطقه هرسین کنونی اثبات شده است که قدمتشان حداقل ۲۰۰ هزار سال تخمین زده می‌شود. به این معنی که قدمت این روستا بسیار بالا است.

جالب است بدانید که استان کرمانشاه در زمان ساسانیان به عنوان پایتخت ییلاقی مورد استفاده بود و پس از ظهور اسلام و ورود اعراب به ایران و از قرن یازده به بعد فرقه اهل حق بوجود آمده است و طایفه‌ای که در گره بان زندگی می‌کنند ملقب به آتش‌بیگی یا مشعشعی‌ها هستند که یکی از طوایف این فرقه است و با استفاده از امکانات و کمک‌های پیروان خود نسبت به ساختن این مکان و حفظ و نگهداری و توسعه آن اقدام کرده‌اند.


مناسبت‌ها و مراسم اهل حق در روستای گره‌بان
در روستای گره‌بان، مکان مقدسی به نام اجاق حضرت آقا بخش وجود دارد و به همین خاطر هر روز سال به غیر از روز‌های جمعه در این روستا که اهالی‌اش اهل حق هستند، نذری پخش می‌شود.

مریدان این خاندان همه ساله به دفعات جهت زیارت اجاق و تربت سلسله سادات و مسندنشینان خاندان و مکان پاک گره‌بان از اقصی نقاط کشور میهمان این مکان مقدس می‌شوند.

از اقامت رایگان و غذای نذری تا نقش چشمگیر در عطرسازی فرانسه/ پایتخت ییلاقی ساسانیان را بشناسید + تصاویر

هر ساله در فصل زمستان فرقه آتش بیگی به‌مدت ۵ شب متوالی جشن می‌گیرند و تشکیل جم می‌دهند. بنا به گفتار یکی از بزرگان اهل حق به نام قوشچی اوغلی این کردار و جشن به عشق پنچ تن آل عبا است. شب اول متعلق به داود و شب دوم متعلق به پیر بنیامین و شب سوم متعلق به حضرت مولی و شب چهارم متعلق پیر موسی و شب پنجم متعلق به خاتون رزبار است.

شهرت جهانی و عطر فرانسوی
از اقامت رایگان و غذای نذری تا نقش چشمگیر در عطرسازی فرانسه/ پایتخت ییلاقی ساسانیان را بشناسید + تصاویر

روستای گره‌بان دارای شهرت جهانی از لحاظ تولید عرقیجات است. برند‌های عرقیات گیاهی با نام همین روستاست که شهرت جهانی دارند و گلاب گل محمدی و عرق نعنای این منطقه به سراسر کشور‌های جهان صادر می‌شود و جالب است بدانید گلاب «گره‌بان» برای صنعت عطرسازی فرانسه صادر می‌شود.

برای رفتن به روستای گره بان در کرمانشاه باید اول خودتان را به استان کرمانشاه برسانید. از همدان که به سمت کرمانشاه حرکت می‌کنید بعد از بیستون، در اولین پلیس راه تابلو هرسین را خواهید دید. جاده منتهی به روستای گره بان پس از عبور از هرسین بسیار نا هموار و خاکی است، اما حتی تصورش را هم نمی‌کنید که پس از طی این مسافت صعب‌العبور، روستایی را خواهید دید که معماری و پاکیزگی آن شما را حیرت زده می‌کند.

https://www.yjc.ir/fa/news/7050004/%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%BA%D8%B0%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D8%B0%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D9%86%D9%82%D8%B4-%DA%86%D8%B4%D9%85%DA%AF%DB%8C%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B7%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%AA%D8%AE%D8%AA-%DB%8C%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1
حسام؟ این را خواند
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۰۳ آبان ساعت ۱۹:۱۷
منبع اینترنت

رهسپار روستای گره‌بان در اطراف شهر هرسین کرمانشاه شدیم. روستا به روستا از میان کوه و تپه و دره گذشتیم و حتی بخشی از راه را با پای پیاده طی کردیم. نزدیک غروب بود که کم کم شکل و شمایل روستای گره‌بان از دور نمایان شد. تو گویی از میان روستاهای خاک گرفته و فقرزده ناگهان وارد یک منطقه رؤیایی توریستی شدیم. ساختمان‌هایی به سبک معماری اروپا و عمارتی تقریباً‌ منطبق با دانشگاه سوربون و فضای سبزی هم‌چون باغ‌های لردهای انگلیسی. اینجا روستای گره‌بان مدفن یکی از سران اهل حق و مجموعه‌ای که در اطراف آن برای پذیرایی از میهمانان و زائران بنا شده است. در ورودی بسیار بزرگ و فلزی است. وارد مجموعه که شدیم، بعد از گذشتن از دو سه ساختمان ویلایی با سقف شیروانی، به ساختمان‌های اصلی مجموعه رسیدیم. ساختمانی شبیه دانشگاه سوربون فرانسه که در مقابلش بلواری شکیل و زیبا به طول حدود دویست متر قرار داشت که به پله منتهی می‌شد. بالای پله‌ها هم مزار خان آتش یکی از بزرگان طریقت مشعشعی قرار داشت. خان آتش همان کسی است که به پیروانش دستور اقامه نماز داده بود و حتماً می‌دانید که اغلب اهل حق به نماز اعتقادی ندارند و به جای آن، نیاز به جای می‌آورند که عبارت است از ادای نذر.

در اطراف ساختمان شبیه دانشگاه سوربون هم حسینیه که کاربری جمع‌خانه هم دارد، و اجاق معروف به اجاق آتش‌بگی قرار دارد. رهبری فرقه مشعشعیه به ... دیدن ادامه ›› عهده آقا سید نظام‌الدین مشعشعی است که هم‌اکنون ساکن تهران است و معمولاً کم‌تر کسی می‌تواند با ایشان دیدار داشته باشد.

چون غروب آفتاب نزدیک بود، دوستان دوربین به دست سریع دست به کار شدند و تا توانستند از مجموعه عکس انداختند. بعد هم همگی وارد حسینیه شدیم. سید حبیب آقازاده مدیر مجموعه و نماینده مشعشعی‌ها، شخصی بود ترک‌زبان با لباسی مثل خدمه روستا. بعد از رد و بدل شدن تعارفات اولیه، اساتید از سید حبیب آقازاده خواستند که توضیحی درباره طریقت و آداب و عقایدشان بدهد.کم کم دوستان سؤالاتی کردند و ایشان هم گرچه به اجمال جواب داد. در خلال صحبت هم پذیرایی با چای انجام می‌شد و دوستی که چای رو توزیع می‌کرد، با هر بار خم شدن برای گذاشتن نعلبکی و استکان یک یا علی می‌گفت.

جواب‌های آقای آقازاده نشان دهنده یک قرابت میان عقاید اهل حق و شیعه بود. اعتقاد به امام زمان(عج) به عنوان کسی که روزی جلوه ذات الهی در ایشان حلول خواهد کرد و امثال این اعتقادات. به گفته آقازاده، مشعشعی‌ها دنبال‌رو مشعشعیانی هستند که قبل از صفویه حکومتی شیعی در بخشی‌هایی از ایران و عراق تشکیل دادند.

آقازاده می‌گفت یکی از نشانه‌های علوی‌ها داشتن اجاق بود که مراسم‌های خودشان را در آن‌جا برگزار می‌کردند و هم مسائل سری خودشان را در همین اجاق‌ها مطرح می‌کردند. در ورودی آبادی‌هایشان پنج درخت به نشانه پنج تن می‌کاشتند. شارب گذاشتن هم از همان دوره به عنوان نشانه علوی‌ها باقی مانده. این مجموعه اجاق آتش‌بگی هم از دوره نادرشاه برپا بوده است.

به گفته آقازاده زنان اجازه حضور در مراسم جمع را ندارند. آقازاده می‌گفت ده‌ها هزار نفر در ایام عاشورا و تاسوعا به این‌جا می‌آیند. آیین سرسپردگی هم مدت‌هاست که در این طریقت انجام نمی‌شود.

بعد از بازدید از اجاق آتش‌بگی و مزار خان آتش، مجموعه را ترک کردیم.

مقصد بعدی در دومین روز سفر، بازدید از مزار بابا یادگار از دیگر بزرگان اهل حق بود. مزار بابا یادگار در روستای «بان زرده» شهر کرند یا همان دالاهو قرار دارد. بعد از طی مسافتی طولانی در دل کوه، در کنار زیارتگاه داود کوسَوار از بزرگان اهل حق متوقف شدیم تا بقیه راه را با خودروهای سبک ولی قدرتی مثل نیسان و تویوتا طی کنیم. البته بعضی از دوستان این مسیر را با پای پیاده طی کردند که نیم ساعتی زمان می‌برد. بر فراز کوه دالاهو، مجموعه مزار بابا یادگار و یکی دو تن دیگر از بزرگان اهل حق مثل سید درویش، مصطفی دودان و آفتاب شریف،‌ به علاوه هفت تن، چهل تن، جمع‌خانه و چشمه غسلان و چشمه هانیتا و … قرار دارد. چهل تن و هفت ظاهراً محل عبادت و ذکر بابا یادگار بوده است. گفته می‌شود که بابا یادگار از مریدان سلطان اسحاق بنیان‌گذار اهل حق بوده که برای تبلیغ این آیین به هندوستان سفر کرده و در همان‌جا کشته شده است.

چشمه غسلان هم به عقیده مردم توسط بابا یادگار حفر شده است. مردم برای پی بردن به پذیرش یا عدم پذیرش نذرشان به کنار چشمه می‌آیند و ظرف آبی را داخل چشمه می‌اندازند. اگر ظرف داخل آب فرو برود نذرشان پذیرفته شده و اگر روی آب بماند، نذرشان پذیرفته نشده است.

این روستا به هیروشیمای کوچک معروف است چرا که تنها چند روز پس از پایان جنگ، بمباران شیمیایی شد و با توجه به شرایط جنگی منطقه، هیچ‌کدام از مردم روستا نتوانستند منطقه آلوده را ترک کنند.

مقصد بعدی، روستای توت‌شامی بود. باز هم جاده‌های پر پیچ و خم و روستاهای بسیاری را پشت سر گذاشتیم. نزدیک غروب از یکی از غارهای مقدس اهل حق که کنار جاده قرار داشت، بازدید کردیم. هوا تاریک شده بود که وارد روستای توت‌شامی شدیم. روستای توت‌شامی محل اقامت «نصرالدین حیدری» بزرگ خاندان حیدری است. نصرالدین حیدری در اوایل پیروزی انقلاب اسلامی به دیدار امام خمینی (ره) رفت و امام خمینی(ره) جمله تاریخی خود در مورد اهل حق را در این دیدار به زبان آورد.

متأسفانه نصرالدین حیدری در منزل نبود و ظاهراً به تهران رفته بود. اما پسر ایشان از ما به گرمی استقبال کرد. منزلی روستایی اما استوار و بزرگ که شباهت زیادی به موزه داشت، از آثار مربوط به اهل حق گرفته تا عکس و ظروف قدیمی و شمشیر و …

پسر نصرالدین تحصیلات دانشگاهی داشت و فارسی را سلیس و روان صحبت می‌کرد. البته از هرگونه پاسخ‌گویی به سؤالات طفره می‌رفت و ضیق وقت و کاستی احتمالی در پاسخ‌ها را دلیل آورد. اما شماره تماس دو سه نفر از محققین و صاحب‌نظران این طریقت را به اساتید همراه داد تا سر فرصت تماس بگیرند و هرچه می‌خواهند بپرسند و جواب بگیرند. در ضمن آمادگی‌اش را هم برای همکاری با دانشگاه برای معرفی بهتر طریقت اهل حق اعلام کرد.

روز دوم نیز به پایان رسید. برنامه روز سوم بازدید از آرامگاه سلطان صحاک بنیان‌گذار اهل حق بود. برای رسیدن به آرامگاه سلطان صحاک باید رهسپار شهر پاوه در شمال استان کرمانشاه شد. از آن‌جا نیز باید در مسیر جاده نوسود نزدیک مرز ایران عراق، وارد یک فرعی پرپیچ و خم، خاکی، پرشیب و خطرناک شد تا به مزار سلطان صحاک در روستای پردیور رسید.

آرامگاه در یک مجموعه شامل اقامتگاه زائران، جمع‌خانه، فروشگاه محصولات دینی اهل حق، کشتارگاه نذورات و … قرار گرفته است. در روزهای تعطیل و مناسبت‌های دینی بازدیدکنندگان بسیاری راهی این‌جا می‌شوند. اهدای خروس به عنوان نذر از اعمال جالب توجه رایج در این مجموعه است. مجموعه شلوغ بود و از محل جمع‌خانه هم به عنوان محل استراحت استفاده می‌شد. چند جوان با لباس‌هایی یک دست سفید و کلاهی بر سر و تنبور به دست در محل حضور داشتند که برای گروه برنامه‌ای هم اجرا کردند. در طول راه با دو زن روستایی بی‌حجاب مواجه شدیم که با پای پیاده و برهنه به سمت آرامگاه حرکت می‌کردند. وقتی دلیل این کار را پرسیدیم، گفتند که به یاد اسیری حضرت زینب(س) و معجر برداشتن از سر آن حضرت این کار را انجام می‌دهیم. در داخل جمع‌خانه، شجره‌نامه سلطان صحاک را به صورت کاشی‌کاری نصب کرده بودند.

خود مزار سلطان صحاک در انتهای مجموعه قرار داشت. مقبره‌ای کوچک با دو گنبد که برای ورود به آن باید سر خم می‌کردیم که نمادی از تواضع به شمار می‌آید. قبر سلطان بالاتر از سطح زمین و حدوداً یک متر ارتفاع داشت. کنار قبر و روی زمین سنگی قرار داشت به اعتقاد آنان در حکم حجرالاسود است. سنگی آسمانی و دارای قداست است. گرچه به ظاهر با سنگ‌های دیگر تفاوتی نداشت و نمونه آن فراوان یافت می‌شود. زائران با احترام خاصی با پای برهنه وارد محوطه می‌شدند و هنگام خروج به مقبره پشت نمی‌کردند. زیرزمین جمع‌خانه اختصاص به آشپزخانه و ذبح خروس‌های نذری داشت و چندین زن و دختر مشغول ذبح، پر کردن و طبخ خروس‌های نذری بودند. خروس‌هایی که شاید برخی از آن‌ها از همین وانت پارک شده مقابل درب ورودی خریداری شده بود. وانتی برای فروش خروس نذری. از این‌ها گذشته رفتار عموم مردم متواضعانه و محترمانه بود. مردم از این که کسی غیر از خودشان را می‌دیدند که مشتاقانه در پی جست‌وجو و دانستن است خوشحال می‌شدند.

اهل حق، سلطان صحاک را بنیان‌گذار اهل حق و از نسل امام کاظم (ع) می‌دانند. او اواخر قرن هفتم هجری در سلیمانیه عراق به دنیا آمده و به دلیل اختلاف با برادرانش بر سر جانشینی پدر که رئیس قادریان بود، به کردستان ایران گریخت. سخنان سلطان صحاک در کتابی به نام سرانجام به زبان کردی گرد آمده است. سلطان صحاک به هفت خاندان از سادات اجازه سرسپردگی داد که این تعداد هم‌اکنون به یازده خاندان رسیده است.

بازدید از مراکز متعلق به اهل حق با بازدید از مزار سلطان صحاک به پایان رسید. بازدید از معبد آناهیتا، دیدار با امام جمعه شهر پاوه و استاندار این شهر و بازدید از طاق بستان و بیستون و مزار ابودجانه از صحابه پیامبر(ص) هم از بخش‌های دیگر این سفر بود که به دلیل این که این که ارتباط مستقیمی با اهل حق نداشت، از توضیح درباره آن‌ها خودداری کردم.
مطرودند یا منزوی، شیعه‌اند یا غیر شیعه و ده‌ها سؤال و ابهام درباره اهل حق ایران، آنان را به گروه‌های مذهبی ناشناخته و رازآلود ترسیم کرده است. برای کنار زدن این پرده‌های ابهام‌افزا و شک‌برانگیز، باید راهی دیارشان شد. این‌جا کرمانشاه است، دیار مردمان اهل حق. به همراه گروهی از اساتید و دانشجویان دانشگاه ادیان و مذاهب قم رهسپار استان کرمانشاه شدیم.داود بهلولی
حسام؟ این را خواند
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید
۰۳ آبان ساعت ۱۴:۲۰
اشترانکوه یا اشتران مشهور به آلپ ایران، بلندترین نقطه استان لرستان
۰۳ آبان ساعت ۱۴:۲۰
اشترانکوه یا اشتران مشهور به آلپ ایران، بلندترین نقطه استان لرستان با حدود ارتفاع ۴۲۵۰ متر است، اشترانکوه کوهی در شرق استان لرستان است که از غرب و شمال غربی به شهرستان دورود از شمال به شهرستان ازنا و از شرق و جنوب به شهرستان الیگودرز محدود می‌شود و از چندین قله مرتفع تشکیل شده است و یکی از بلندترین رشته‌کوه‌های زاگرس است
۰۲ آبان ساعت ۲۲:۲۱
حجم پل ورسک که دارای ۶۶ متر دهانه قوسی اصلی و ۱۱۰ متر ارتفاع از ته دره است، جمعاً ۴۵۰۰ مترمکعب است. طول کلی پل ۸۶ متر است.

در گذشته ورسک نام روستایی بوده در قسمت جنوبی پل که محل عبور ومرور اهالی ورسک همین دره ای بوده بنام دره ورسک که پل بر روی آن قرار گرفت و پل به همین نام معروف شد و روستایی که اکنون ورسک نامیده می‌شود عباس‌آباد نامیده میشد وبمرورزمان به ورسک معروف شد وروستای قدیمی ورسک متروکه شد این روستا محل سکونت گرجیها بوده که البته امروزه احیا شده که اهالی انرا ورسک قدیم یا ورسک گرجی خیل می‌نامند این روستا در شهرستان سوادکوه استان مازندران قرار دارد.

نت

۰۲ آبان ساعت ۲۲:۰۴
بزرگترین پل هوایی قطار ایران در خوی اذربایجان

این پل در سال ۱۳۴۷ توسط دو شرکت ایرانی (رانکین) و شرکت اتریشی (پور) پی ریزی و پایه‌های بتنی آن اجرا و اسکلت فلزی و شاسی آن توسط امریکایی‌ها انجام گرفت.

طول این پل ۴۴۸ متر، طول قوس فلزی پل ۲۲۳ متر و ارتفاع آن از سطح رودخانه قطور ۱۱۸٫۲۸ متر دارای ۱۰ عدد پایه بتن مسلح بوده که ۶ عدد از این پایه‌ها به طرف خوی و ۴ عدد از پایه‌های بتنی به سمت رازی می‌باشد و در مجموع دارای ۸ دهانه که به صورت محور به محور در امتداد هم گسترش یافته‌اند.

رنگ این پل فلزی در گذشته به رنگ قرمز بود و در زمان جنگ ایران و عراق جهت استتار از حمله هوائی عراق، به رنگ خاکی رنگ آمیزی شده‌است.

پل ... دیدن ادامه ›› قطور پلی است که در مسیر راه‌آهن ایران و ترکیه در نزدیکی خوی ساخته شده‌است. ساخت این پل در سال ۱۳۴۹ (۱۹۷۰ میلادی) به پایان رسید. این پل از نوع زیر قوسی است و تا مدت‌ها بزرگ‌ترین دهانه قوسی را در بین پل‌های ایران داشت. همچنین این پل در زمان جنگ ایران و عراق مورد اصابت راکت‌های عراقی قرار گرفت. اما راکتهای عراقی با خود پل اصابت نکردند و به اطراف پل برخورد کردند. گفته شده که مهندس طراح این پل یک خانم سوئدی است
۰۲ آبان ساعت ۲۱:۳۰
تونل برفی ازنا لرستان

کشوری هست به زیبایی ایران باشد؟ +عکس
۰۲ آبان ساعت ۲۱:۱۷
بزرگترین پل هوایی قطار ایران در خوی اذربایجان
۰۲ آبان ساعت ۱۹:۱۰
خوی دیار آرامگاه شمس تبریزی

گمرک رازی خوی آذربایجان ،در دو طرف پذیرش کامیون‌ها به‌صورت شبانه‌روزی و بدون محدودیت زمانی یا تعدادی انجام می‌شود و اولویت با انتقال مواد غذایی اساسی و مواد اولیه کارخانه‌ها خواهد بود.

ادای احترام در آرامگاه شمس تبریزی، بازدید از: مقبره پوریای ولی، بزرگترین پل هوایی خاور میانه نزدیک مرز رازی، بازدید از پل قدیمی خاتون، حرکت به سمت دیدنی‌های تاریخی شهر خوی شامل دروازه سنگی، بازار قدیمی، کاروانسرای خان، مسجد مطلب خان، خانه کبیری
۰۱ آبان ساعت ۲۳:۱۸
در باشتین تمام اجنبی مغول را کشتند!

منبع اینترنت
محمود دولت‌آبادی می‌گوید: گمانم سال ۵۶ بود که به درخواست محمدحسین پرتوی، برادر نصرت پرتوی، همسر عباس جوانمرد و دوست و همکار دوره تئاتر، طرح سریالی را برای تلویزیون ملی ایران نوشتم. با عنوان (سربداران)، پیش از من گویا به سراغ بهرام بیضایی رفته بودند که نتیجه‌ای نگرفته بودند. چند نفری هم در آن فاصله طرح‌هایی نوشته بودند که هیچ‌یک مطلوب تلویزیون نبودند. تا اینکه طرح من آماده و فصل اول نوشته شد. محمدحسین پرتوی به واسطه خواهرش (نصرت)، که قول داده بود مراعات امانت‌داری را بکند. نسخه زیراکسی فیلم‌نامه را با خود به تلویزیون برد، بی‌هیچ قرارداد یا پیش پرداختی، مدت‌ها گذشت، بالاخره خبر آوردند که تلویزیون با این موضوع که دولت‌آبادی سربداران را بنویسد مخالف است؛ و موضوع مسکوت گذاشته شد تا سال ۵۸. حالا انقلاب شده بود و تلویزیون ملی ایران به تلویزیون جمهوری‌اسلامی ایران تغییر نام داده بود. بار دیگر محمدحسین پرتوی پیدایش شد و این بار گفت: قرار است سربداران ساخته شود. کارگردانش را هم گذاشته‌اند محمدعلی نجفی. از من دعوت کرد به دفتری در خیابان بلوار کشاورز (الیزابت سابق) رفتم. ملاقات و چای و گفتگو. بعدها خبردار شدم که به آقای نجفی هم گفته‌اند فلانی، یعنی من، نباید سربداران را بنویسد. من به کار خود بازگشتم و سربداران به راه خود رفت و نتیجه آنکه دست‌نوشته من در کتاب جمعه چاپ شد و نویسنده سریال (شهر من شیراز) که پیش از انقلاب از تلویزیون پخش می‌شد نویسنده فیلم‌نامه سربداران شد. از آن زمان دیگر از محمدحسین پرتوی خبری نشد. به نظرم رسید بخش اول فیلم‌نامه سربداران را منتشر کنم. آن را برای کتاب جمعه فرستادم. به پیغام آقای احمد شاملو که خواسته بود با آن هفته‌نامه کار کنم
۰۱ آبان ساعت ۰۸:۲۸
علویان طبرستان

حسن بن زید بن محمد بن اسماعیل بن زید بن حسن (نیمهٔ نخست سده سوم هجری قمری – ۳ رجب ۲۷۰ قمری) ملقب به داعی کبیر و داعی الی الحق، از سادات حسنی اهل مدینه بود که از حجاز به ری کوچ کرد. وی پس از درخواست اهالی طبرستان در سال ۲۵۰ هجری قمری قیامی را در این منطقه رهبری نمود که موجب بنیان نهادن حکومت علویان طبرستان گشت. وی پس از چندین نبرد علیه طاهریان توانست بر سراسر کوهستان و دشت‌های طبرستان مسلط شود، پس از آن نیز در جنگ‌هایی با عباسیان و صفاریان مواجه شد.
۳۰ مهر ساعت ۲۳:۰۴
شیخ خلیفه مازندرانی
سربداران

شیخ خلیفه مازندرانی بنیانگذار حکومت سربداران در باشتین سبزوار است که برخی گویند از اهالی پریم و کیاسر ساری بود که در شهر آمل علویان رشد یافت.

شهرت
شیخ خلیفه مازندرانی پس از اقامت در مسجد جامع سبزوار به موعظه مردم پرداخت.
وی در مراوداتش با مردم علاوه بر وعظ و ارشاد، به مشکلات اجتماعی جامعه اشاره می‌کرد و تنها راه رهایی را مبارزه با ستم می‌دانست.

در همین ... دیدن ادامه ›› زمان، آوازه تعالیم شیخ خلیفه به شیخ حسن جوری می‌رسد که پس از تحصیل علوم دینی در زادگاه خود، مشغول تدریس علوم دینی بود و شاگردان و مریدان بسیاری نیز داشت. شیخ حسن به سبزوار و نزد شیخ خلیفه می‎رود. جوری بر اثر هم‎جواری با شیخ خلیفه مجذوب تعالیمش گشته و به یکی از مریدان وی تبدیل می‎شود، در نتیجه تدریس را کنار گذاشته و به تبلیغ تعالیم شیخ خلیفه می‌پردازد.

پیوستن حسن جوری که صاحب اعتبار علمی بود و مریدان زیادی نیز میان طلاب علمی آن دوره و منطقه داشت بر میزان اعتبار و تعداد پیروان شیخ خلیفه بسیار افزود.

تعالیم
منابع در خصوص تعالیم شیخ خلیفه تصریحی ندارند اما اتفاقات پس از وی و مسایلی که میان درویشان یا شیخیان به وجود آمد، نمایی کلی از تعالیم شیخ خلیفه نشان می‌دهد. او در عین حال که فردی متشرع، عارف و سرسپرده الهی بود، سخن از دنیا و مسایل دنیوی نیز می‌گفته است، چیزی که عرفا و علما و شیوخ دیگر مطرح نمی‌کردند.

شیخ خلیفه یکی از علمای شیعه و از آن دست دانشمندانی بود که فقط نشستن و وعظ کردن را جایز نمی‌دانست بلکه با اقتدا به ائمه اطهار به ویژه امام علی(ع) و امام حسین(ع) که در راه اسلام و اهداف اسلامی خود قیام کرده و علیه ظلم و ستم مبارزه کرده بودند.
بنابر منابع، شیخ خلیفه از منادیان ظهور امام مهدی(عج) بوده و مردم را به ظهور او و برکندن ظلم و ستم و نابرابری بشارت می‌داد.

دسیسه و ترور
شهرت شیخ خلیفه و ازدیاد پیروان او موجب نگرانی حاکمان و برخی عالمان مدافع حکومت شد. این نگرانی ابعاد مختلف سیاسی و اجتماعی داشت؛ چراکه تعالیم شیخ موقعیت و موضع آن‎ها را از نظر اجتماعی و سیاسی و حتی اقتصادی تضعیف کرده و مردم و به خصوص طبقه ضعیف و فقیر جامعه را در مقابل سیاست‌های ظالمانه و ستمگرانه هیئت حاکمه تحریک می‌کرد و این مسئله برای حاکمان و علمای طرفدار آن‎ها (که البته سنی‌مذهب بودند) خطری بالقوه بوده و لذا درصدد کشتن او برآمدند.

مطابق با منابع تاریخی، برخی علما جهت دفع خطر شیخ خلیفه، او را از نشستن در مسجد منع کردند، ولی شیخ به خواسته‌ آن‎ها توجهی نکرد، در نتیجه فقها فتوایی با این مضمون صادر کردند: «شخصی در مسجد ساکن است و حدیث دنیا می‌کند و چون منعش می‌کنند منزجر نمی‌شود و اصرار می‌نماید. این‌چنین کس واجب القتل باشد یا نی؟»؛ اکثر علماء جواب دادند که: «باشد.»

فقها این فتوا را برای تایید، نزد سلطان ابو سعید، آخرین ایلخان مغول فرستادند. سلطان با محافظه‌کاری از تأیید فتوا خودداری کرده و پاسخ می‌دهد: «من دست به خون درویشان نمی‌آلایم. حکام خراسان به موجب شرع شریف عمل نمایند.»

وقتی این جواب از سوی ایلخان مغول صادر می‌شود، فقها و علمای تسنن، شیخ خلیفه را مبتدع و مهدور الدم اعلام کرده و درصدد قتل وی برمی‌آیند.

در اثر ایجاد اختلاف و تفرقه و رواج شایعات غیرواقعی، بین مریدان و طرفداران شیخ خلیفه مازندرانی و طرفداران فقیهان سنی مذهب در سبزوار جنگ درگرفته و همین امر بهانه‌ای به دست رؤسای مذهبی و حکام ‌داد که کار اجراء یا عدم اجرای حکم قتل شیخ خلیفه را که سلطان ابو سعید ایلخان به بزرگان و حکام خراسان محول کرده بود به مرحلۀ عمل درآورند. بنابراین با استفاده از آشفتگی اوضاع، دشمنان شیخ خلیفه تصمیم گرفتند او را پنهانی به قتل رسانند. در اجرای این هدف در ۲۲ ربیع‌الاول سال ۷۳۶ هجری شبانه وی را در همان مسجدی که سکونت داشت حلق‌آویز کرده و چند خشت زیر ستون چیدند تا وانمود کنند که شیخ خلیفه خودکشی کرده است
۲۸ مهر ساعت ۱۴:۲۰
کوه آرارات
این کوه در نزدیکی مرز کشورهای ارمنستان، ترکیه و ایران واقع شده است.
آرارات بزرگ (راست) و آرارات کوچک (چپ)

کوه آرارات شعری از آوتیک ایساهاکیان

بر فراز قله باستانی آرارات/ قرن‌ها همچون ثانیه‌هایی آمده و گذشته‌اند

تندرهای بی‌شماری شمشیر آسا/ بر تارک آن فرود آمده و گذشته‌اند

دیدگان نسل‌هایی که از مرگ در بیم بودند/ به قبله درخشانش نظر افکنده و گذشته‌اند

اکنون کوته زمانی نوبت از آن توست/ تو نیز بر سیمای پرشکوهش نگاهی بیفکن و بگذر
۲۵ مهر ساعت ۲۱:۳۹
قهرمانی کشتی فرنگی در خاک امریکا
۲۵ مهر ساعت ۰۹:۳۳
ریمدان بر تجارت ۱۰ میلیارد دلاری ایران و پاکستان

در حالی که ایران و پاکستان تجارت سالانه ۱۰ میلیارددلاری را هدف‌گذاری کرده‌اند،

مرز ریمدان در جنوب شرقی سیستان‌وبلوچستان طی ماه‌های اخیر به پرترددترین مسیر تبادل کالا میان ایران و پاکستان تبدیل شده است،هم‌اکنون حدود 3000 کامیون در صف پشت این مرز پررونق قرار دارند.

مسیر بندر چابهار به مرز ریمدان به بنادر گوادر و کراچی پاکستان تا لاهور و اسلام اباد است پاکستان دویست و هفتاد میلیون جمعیت دارد که تا سی سال آینده پانصد میلیون نفر خواهند شد.

به گزارش ورزش سه و به نقل از تابناک؛ سید حسین حسینی، مدیرکل دفتر ترانزیت سازمان راهداری، عنوان کرد، تردد مسافران ... دیدن ادامه ›› از این گذرگاه ادامه دارد.


https://farsnews.ir/mk1403/1792208439234103061/%DA%AF%D8%B1%D9%87-%D8%B1%DB%8C%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%DB%B1%DB%B0-%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86